去张家界吧，那里很美 ，离湖北很近的

景点简介：

张家界市位于湖南省西北部，地处云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部
，介于东经109度40分至111度20分、北纬28度52分至29度48分之间，东接石门 、桃源县 ，南邻沅陵县
，北抵湖北省的鹤峰、宣恩县。市界东西最长167公里，南北最宽96公里 。全市总面积9653平方公里 ，占全省面积的4.5%。张家界市的地层复杂多样
，造化了当地的特色景观
。

在张家界市区境内，由于受地理
、地层、构造 、气候等诸多条件的影响 ，便形成了多姿多彩的地貌奇观。从地势上来看
，张家界市西接云贵高原，东临洞庭湖 ，北与鄂西山区接壤
，南又与雪峰山毗连 。其总的地势是：东南与中部低，四周高 ，沿澧水河流两岸，又有一块一块的冲积土平原
。该市境内一年四季
，气候温和，雨量充沛 ，溪流发育
，各条溪流的均汇集到澧水河，然后从西向东 ，一直流进八百里洞庭湖。湖内
，沉积着几十米几百米厚的泥沙 。与洞庭湖相反，从东向西 ，地势又逐渐升高
，到市区中心地段，便出现了海拔高达1500余米的天门山
、七星山等高山峻岭
。有高山峻岭 ，又有低谷平原
，这就是本区独特的流水侵蚀地貌。

武陵源景区内的巨厚的石英砂岩，产状平缓 ，使岩层不能沿层面薄弱部位滑塌，覆盖在志留系柔性的页岩之上 。重力作用
，使得刚性的石英砂岩垂直节理发育，在水流强烈的侵蚀作用下 ，岩层不但解体、崩塌
，流水搬运，残留在原地的便形成雄 、奇
、险、秀 、幽
、旷等千奇百怪的峰林 ，是武陵源风景区的主体
。慈利县五雷山风景胜地
，同样也是由同一层位的石英砂岩组成，岩层产状也平缓。五台山顶部有黄绿色的页石、泥灰岩覆盖 ，它是隔水岩系
，可以保护下伏砂岩免受流水侵蚀 。

流水侵蚀地貌

在市域另一个突出的表现是由于地壳上升，溪流向下切割作用加大 ，来不及将河流拓宽
，而使河谷形成隘谷 、峡谷
。河的谷底极窜成线形，两壁陡峻 ，滩多水急。张家界市澧水源头
、娄水上游、茅岩河段，就是这种河谷地貌 。

喀斯特地貌

近年来学术界也称岩溶地貌
，也是张家界地貌的另一突出的特点。约占全市面积百分之四十左右，且种类 ，不论地表 、地干
，其堆积物均发育齐全，是我国湘西北喀斯特地形发育地区的一个组成部分
。桑植县、慈利县大部 ，武陵源区
、永定区东南部是这一地形发育的地区。地表喀斯特地形的溶沟、溶槽 、石芽
、干谷、石丘 、石陵市内各地可见
，唯石林在市区少见，在天门山风景区能见到一些单个石柱 ，但很少成林 。湘西北地区只有在自治州花垣县小排吾一地
，有一片石林，俗称“石栏栅 ” ，颇引人注意
， 也吸引了不少游人学者观光考察
。

地下喀斯特溶洞
、喀斯特堆积物形态。在张家界，更是堪称一绝 。其溶洞规模 ，桑植县的九天洞能列入世界洞穴学会会员洞，也真不愧为亚洲地一洞的响亮称号
，可见不是一般
。九天洞和位于武陵源区的黄龙洞，是张家界地下喀斯特地形的代表。它们集溶洞、溶洞河 、暗河
、落水洞、漏斗为一体 。其洞内喀斯特堆积物 ，石钟乳 、石笋
、石柱更是千姿百态
，变化万千，可以说 ，想什么
，像什么，极大地拓展了游人想象的空间 ，往往使人很难找到恰当的词汇和语言来赞美她
。

张家界市地处武陵山脉腹地
，武陵山脉自贵州云雾山分支 入张家界市，又分三支。北支由湖北来凤龙山入市辖桑植县历山 ，桂英山
，青龙山；中支沿澧水之北有天星山，红溪山 ，朝天山，青岩山
，茅花界 。南支行于澧水，沅水之间 ，有七星山
，崇山，天门山 ，延入慈利县的大龙山
，天合山
。三支均到东到洞庭湖冲积平原而消失。

张家界市境内山峦重叠，地表起伏很大 ，最高点海拔1890.4米
，最低点海拔75米 。张家界，奇峰三千 ，秀水八百
，张家界的山大多是拔地而起山，山上峰峻石奇 ，或玲珑秀丽，或峥嵘可怖
，或平展如台，或劲瘦似剑。张家界 ，既有千姿百态的岩溶地貌奇观,又有举世罕见的砂岩峰林异景
。

武陵山脉

盘踞湖南的西北角
，属云贵高原云雾山的东延部分，山系呈北东向延伸 ，弧顶突向北西
，新华夏构造带之隆起，海拔在1000米左右 ，峰顶保持着一定平坦面
，山体形态呈现出顶平，坡陡 ，谷深的特点
，最高峰壶瓶山海拔2098.7米。武陵山脉山原土地地貌发育自关向南分为3支 。北支：分布于湘、川 、鄂边境的八面山、八大公山
、青龙山、东山峰 、壶瓶山；中支：沿澧水干流北侧，有天星山
、红星山、朝天山 、张家界
、白云山等；南支 ，从贵州省境延伸过来，进入湖南省有腊尔山、羊峰山 、天门山
、大龙山、六台山等
，为武陵山脉的主脉，是澧水与沅水的分水岭
。上述三支山脉均消失于洞庭湖平原。武陵山脉纵贯湖南省西部 ，成为东西交通的屏障
，但局部地段有较低的山隘 、如洞口等地，构成东西交通的通道 。

天门山

天门山古称云梦山 ，又名玉屏山
。坐落在张家界市区以南10公里处。公元263年
，因山壁张家界天门山崩塌而使山体上部洞 开一门，南北相通 。三国时吴王孙休以为吉祥 ，赐名“天门山”
。 天门洞
，位于海拔1260多米的绝壁之上，门洞高131.5米 ，宽57米
，深60余米。据地质专家考证，门洞中央系东西岩层向 斜的交汇处 ，因挤压而导致岩石破碎崩塌，最终于263年形成门洞 。天门山海拔1517.9米
，因与山下市区相对高差达1300多米，故尤显伟岸挺拔 ，其天际线之美
，堪为山的典型
。

天子山

天子山位于武陵源境内北部，它东自深圳阁起 ，西至将军岩止
，绵延近40公里。南边张家界，东南与索溪峪相接 ，属开展陵源三大景区之一 。 天子山面积67平方公里
，最高点昆峰海拔1262米，最低占领泗南峪海拔534米 ，天子山地处开展陵源腹地
，地势高，四面都可观景 ，具有授视线长，画面宽阔
，景层丰富等特点有人评价："谁人识源"，她峰多
、峰高、峰剞 ，真是峰外有峰
，峰中有峰。天子山素有"云雾 、月 霞百、日
、冬雪四大剞观
。

杨家界

杨家界地处张家界市以西，北邻天子山 ，西抵袁家界
，离张家界森林公园只有十公里，属武陵源中湖乡管。海拔1000多米 ，险特、雄奇的悬崖陡壁
，属张家界四大核心旅游景点之一，其中乌龙寨 、空中走廊
、三道鬼门关、土匪窝等景点已列入张家界经典游览线路 。

八大公山

八大公山自然保护区距桑植县城85公里 ，雄踞武陵山脉北端
，澧水源头，其主峰斗篷山海拔1890米 ，为武陵山之巅，景区由斗篷山 、杉木界
、天平山五大林区组成
，总面积4.49万公顷，为国家级自然保护区 ，是中国长江南部地区规模最大
，保存最为完整的原始森林
。

袁家界

袁家界位于杉刀沟北麓，地处张家界世界自然遗产的核心 ，海拔1000余米
，四周陡壁悬崖，矗立在武陵山区之中 ，恰似乎地突起高台。是以石英岩为主构成的一座巨大而较平缓的山岳 。上袁家界有三条路可选择：第一
，直接从水绕四门乘坐百龙电梯上山，再转车景区环保车抵达袁家界
。第二 ，可从天子山乘坐环保车40分钟后抵达袁家界停车场。第三
，可从金鞭溪中途的乱窜破上袁家界 。

黄石寨

黄石寨亦名黄狮寨,原名黄丝寨,黄氏寨
。因古有一道人名叫黄石公在此隐居而得名，是张家界旅游区的精华 ，向来有"不登黄狮寨，枉到张家界"之说。它海拔1200多米
，由诸多的悬崖峭壁共同托起而形成的一块南高北低的台地，面积16.5公顷 。其主要景点有：天书宝匣、定海神针 、南天一柱
、金海探龟等 ，是张家界美景最集中的地方
，同时也是张家界最大的凌空观景台
。

金鞭溪

金鞭溪是天然形成的一条美丽的溪流，因金鞭岩而得名。溪水弯弯曲曲自西向东流去 ，即使久旱
，也不会断流 。走近金鞭溪，满目青翠 ，连衣服都映成了淡淡的绿色。流水潺潺
，伴着声声鸟语，走着走着 ，忽然感到一阵清凉
，才觉察有微风习习吹过，阵阵袭来的芬芳使你不由得驻足细细品味
。清澈见底、纤尘不染的碧水中 ，鱼儿欢快地游动，红 、绿
、白各色卵石在水中闪亮。阳光透过林隙在水面洒落斑驳的影子
，给人一种大自然安谧静美的享受 。

金鞭溪因流经金鞭岩而得名，全长5700米 ，穿行於绝壁奇峰之间
，溪谷有繁茂的植被，溪水四季清澈 ，被称为“山水画廊
”、“人间仙境”
。有诗赞曰：“清清流水青青山
，山如画屏人如仙，仙人若在画中走 ，一步一望一重天 ”。途中你会看到点歌台,那里有土家姑娘时刻准备为游人唱民族歌曲,只要付十元钱她们就会为你引吭高歌,当然,如果你不想花这个钱,也可以在一边听听别人点的歌,听完后走人 。

十里画廊

金鞭溪金鞭溪沿线是武陵源风景最美的地界
，从张家界森林公园门口进入后，往前步行300米左右就是金鞭溪的入口 ，全溪长5.7公里
，穿行在峰峦幽谷云间，溪水明净 ，跌宕多姿，小鱼游弋其中
，溪畔花草鲜美，鸟鸣莺啼 ，人沿清溪行
，胜似画中游
。

金鞭溪穿行于深壑幽谷之间，溪的两边千峰耸立 ，高入云天
，树木繁茂，浓荫蔽日 ，这儿溪水潺潺 、琉璃飞瀑
，奇花异草与珍禽异兽同生共荣，构成极为秀丽、清幽
、自然的生态环境 ，被称为“世界最美的峡谷
”
，“最富有诗意的溪流”。

张家界四奇：声、月 、影
、光

奇声：在张家界的神堂湾旅游，你会发现湾内深不见底 ，神秘莫测 。更令人惊奇的是，只要人走近湾边
，耳际便会隐隐约约响起敲锣击鼓、人喊马嘶的声音，似有千军万马正在鏖战
。

奇月：每逢春夏季的农历月中 ，久雨初晴的晚上八九点钟
，在天子山月亮垭看到的圆月是红色的，就像早晨初升的太阳 ，血红血红
，发出红色的光环，把贺龙公园 、石家檐
、神堂湾一带照得通红 ，这种现象可持续一个多小时。

奇影：如果你沿金鞭溪源上游览
，在秋高气爽、晴空万里时，你会惊讶地发现 ，你的影子会由一变二 、由二变三
，人动影随，任你前进后退 ，左跑右窜，跟随你的始终是三个影 。

奇光：茫茫西海是一个奇特的石林世界
，石峰数以千计
。在神堂湾与贺龙公园之间，有一根高达200米的石柱 ，石柱顶部的两个石峰之间嵌着一块小石头。这块神奇的石头和石峰每年发一次光
，亮光就像烧电焊那样，火花四射 ，光芒可照亮神堂湾一带 。

张家界的十大绝景

1.神鹰护鞭

2.御笔峰

3.采药老人

4.仙女散花

5.将军岩

6.天下第一桥

7.西海石林

8.神兵列队

9.仙女照镜（宝峰湖景区）

10.定海神针（黄龙洞景区）

风土人情

哭 嫁

土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起
，有的要哭一月有余，至少三
、五日
。土家人还把能够唱哭嫁歌 ，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母 ”、“哭哥嫂
” 、“哭伯叔”
、“哭姐妹 ”、“哭媒人
” 、“哭梳头”、“哭戴花 ”
、“哭辞爹离娘
”、“哭辞祖宗” 、“哭上轿 ”等等 。 现在的哭嫁仅是一种仪式罢了
。

同姓婚规

土家族在同姓为婚的问题上十分谨慎
，仅限于同姓不同宗或五服以外的通婚，五服以内通婚为大逆。事实上 ，到现在为止
，即使是符合土家婚规的同姓婚姻，也还是不能为大多数土家人认同 。

土家族历史上的婚姻是比较自由的 ，男女双方经过自由恋爱，征得双方父母同意
，即可结为夫妻
。在恩施石窑
、大山顶等地，有“女儿会”的习俗 ，即每年农历七月十二日
，青年男女通过“女儿会
”，自由恋爱 ，结为终身伴侣。改土归流后
，土家族被迫实行父母之命、媒约之言的包办婚姻，清乾隆《鹤峰县志》载：“至于选婿 ，由祖父母 、父母主持
，不必问女子愿否 。如女子无耻，口称不愿 ，不妨依法决罚
，一与聘定，终身莫改
。”

赶年

土家族团聚过年有其独特的习俗：若腊月大则二十九过年：腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年 ” 。

命字

命字：俗称取号 ，男子多用朱漆金字木匾迎亲，迎亲前一日
，亲友鸣鼓奏乐将木匾送至新郎家中
。父亲率新郎拜领，谓之拜号匾 ，拜毕将匾悬挂于堂壁
，谓升号匾。升号匾要三吹三打，鸣炮奏乐 。鸣炮后 ，设筵堂中
，挑童子九人加新郎共十人，叫做“陪十兄弟
” ，并且称十人中新郎为“状元郎”。

九子鞭

九子鞭又叫“天神鞭 ”
，流行于汉
、白、土家各族民间，尤以白族人民最为喜爱 ，他们把幸福 、吉祥寄托于神灵
，为取悦神佑，伐深山紫竹 ，竹顶开孔，内置九枚铜钱
，鞭长约1米到1.5米左右，大小以本人手握为适 ，饰以花穗赤绸
，紫里带红，十分醒目
。打九子鞭既可独舞 ，又可群舞
，少则一人，多则上百。表演者手握鞭杆 ，伴着唢呐不停舞动 。方法有单手拍
，双手舞花，盘绕
。时而在脚外侧或内侧拍打 ，时而又在肩上臂上轻敲
，动作优美而粗犷。鞭杆舞动，古钱相擦 ，发出的响音富有韵律节奏，颇为动听 。动作有“天女散花
”
、“姊妹相会”、“雪花盖顶 ” 、“拦门左右
”
、“螃蟹夹草”等
。

土家祭祀

土家人祭土地神
，是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺，也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬 ，凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙
，随处可见 。土地庙形式多种，有用大理石精心搭建的 ，也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙
。

高花灯

高花灯是流行于永定沅古坪一带富有民族特色的舞蹈。表演时
，十二人至十四人不等 。配有锣 、钹、唢呐
、鼓等乐器
。每人手中拿一盏纸扎灯笼，内点蜡烛两根 ，顶扎一木偶像
，用五色纸剪成戏文故事如“八仙 ” 、“瓦岗寨
”，“梁山英雄 ”之类。高花灯表演有一套程式 ，要求东起西落
，进一个“半边月 ”，出一“月团圆” ，舞个“太极图
” 。亦可进民房表演，叫“愿灯”
，多为祝福 、还愿或为某家喜事凑趣。打吆喝
、打口哨则只能到户外表演，叫“众灯 ” ，是让大家看的
。

摆手舞

摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈
，带有浓烈的祭祀色彩。歌随舞而生，舞随歌得名 。摆手舞又名“社巴
” ，整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式
，以讲述人类起源，民族迁徙 ，英雄事迹为内容
。祭礼仪式毕
，由“梯玛”或掌坛师带领众人，进摆手堂或摆手坪跳摆手舞 ，唱摆手歌。土人作战前跳此舞以助长士气 。摆手舞分单摆 、双摆
、大摆手、小摆手数种
。跳摆手舞击大鼓 、鸣大锣
，气势宏浑壮阔，动人心魄。舞蹈时双手呈同边摆动 ，踢脚摆手，翩跹进退
，成双成对，意境生动 。摆手舞不仅是民间一种娱乐和健身性质的体育活动 ，亦是舞台上独树一帜的艺术奇葩
，正是“摆手堂前艳会多，携手联袂缓行歌
。鼓锣声杂喃喃语 ，袅袅余音嗬呓嗬。 ”

三棒鼓

三棒鼓
，唐代称三仗鼓，约于明代传入本境 ，并逐渐成为群众喜闻乐见的民间艺术形式 。每年春节
，艺人们结伴走村串寨拜年，表演对象不分贫富 ，户户必到
。如遇贫寒之家
，表演者将别家赠送的礼品相送，意在人人过节欢喜。充分体现出土家人热情好客 ，心地善良的民族性格 。对加强民族间团结有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人组成，一人击鼓唱词
，一人锣鼓配乐，一人耍花棒
。花棒三根 ，长一尺
，舞者左右各执一根，将另一根抛在空中 ，左右开弓
，击打空中花棒使之不落地。也有以刀代棒，以五刀代三棒的技艺 。钢刀在空中欢跳 ，银光闪闪
，左右穿梭
。技艺高强者，突然把刀抛得极高 ，来一个腾空飞脚
，转身外摆，继续接刀上抛 ，令人眼花缭乱，不禁称绝。打三棒鼓
，通常有“闹春耕
”
、“收割打场”、“庆丰收 ” 、“拜年节
”四套，分“鲤鱼跳龙门”
、“玉女穿梭 ”、“板岩漂滩
”等项目 。打三棒鼓技巧性强 ，表演时需高度集中
，用力适当，贯通一气 ，并与演唱者默契配合
。

其 它

土家族在改土归流前
，有“背婚”之俗，即新娘由其亲属背负到男方；改土归流以后 ，新娘由其亲属背到大门
，然后坐轿或步行。无论坐轿或步行，都要穿露水衣 。土家族迎亲时的拦门礼独具特色
。土家族青年男女结婚时 ，男女双方各请一位能说会道的人当总管
，男方总管（也称路督管）率领迎亲队伍到女方迎亲，女方要在大门外摆一张桌子 ，双方总管对歌或对白。如果男方总管唱嬴了或讲嬴了，就把桌子搬开
，让他进大门；如果男方总管唱输了或讲输了，则要从桌子下面爬过去 。

土家族新郎 、新娘拜堂以后 ，双方要同奔洞房
，抢坐新床，俗称“夺床 ”
。其坐床习惯通常是男左女右 ，以床的中线为界。有心计的新娘
，常抢坐在床的中线上，以象征未来在家庭中地位 。新郎亦不甘示弱 ，尽量把新娘挤到线外
，彼此互不相让，直到新郎把新娘的盖头揭开后 ，新娘嫣然而笑
，夺床就此结束，然后夫妻共饮交杯酒。土家族青年男女婚后三日回娘家 ，俗称“回门”，一般当日返回
。

张家界特产

葛粉 是从藤本植物葛根中提取出来的一种纯天然营养佳品
，它具有清热解毒、生津止渴
、补肾健脾、益胃安神 、清心明目
、润肠道便及醒酒等功能。临床表明，对防止动脉硬化和降血压、抗老 、治冠心病
、健美皮肤、增加脑及冠状血管血流量 、增强记忆力
、提高儿童智商等有极其重要的作用 。

中国鸽子花：书名珙桐 ，又名空桐
。是我国特有的单科种的古老
，孑遗的珍贵树种，属珙桐科珙桐属 ， 为落叶乔木
，胸径一般为50厘米，高十五米至三十米。其木材为浅** ，结构均匀
，轻软，是制作仪器、乐器 ，家具的好材料 。“物以稀为贵
”
。珙桐这一珍贵树种
，在世界稀有，引起很多专家学者的重视。他们不畏艰险 ，远涉重洋，来我国实地考察
，引进苗木，进行栽培并获得成功 。一 九七五年 ，国家规定珙桐为国家一类保护树种
。

龟纹彩：在天子山顶一带
，有种石头其纹路恰似乌龟纹，当地人称“龟岩” ，这里的工匠们以它为原料进行手工雕琢.镂刻成石龟 、石牛
、石马、石龙 、石香炉、石砚等工艺品
，其形态之逼真
、艺术之精湛、栩栩如生，深得游客的喜爱。现不仅在本地区销售 ，而且还远销日本 、台湾
、香港、以及东南亚一带国家 。

土家织锦：土家族又名“西蓝卡谱 ”
，是用一种古老的“木腰机
”为机器，以棉纱为经 、以五彩丝线或棉线为纬 ，完全用手工做成的工艺美术品
。它色彩鲜明
、跳跃、对比强烈 、线条对称。其品种有：壁挂
、香袋、服饰 、旅游袋 
、沙发套、坐垫 、室内装饰等多种
，上面一般都表现的有山水、人物
、树木、花卉 、飞禽走兽等，形象十分逼真 。

岩耳 ：又名石耳 ，生长在张家界的绝壁之上，岩耳是岩石的苔衣
，[1]体呈叶状，背面大都为灰色或黄褐色 ，它营养丰富
，并有消炎滋补的特殊功能，既是食品 ，又是药品
，《本草纲目》记载：“石耳气味益精。” 岩耳为张家界山珍，它不仅是山民餐桌上的上等菜 ，而且是国宴的佳肴
。由于岩耳得来不易
，连那些长住名山宝刹的和尚，都把它当作佛家珍物 ，如果偶然得到岩耳
，便“宝而藏之 ”，用来馈赠教友和亲朋。吃岩耳必须得法 ，先将干岩耳放在30-70℃的温水中浸泡七八个小时，等岩耳舒展以后
，再用淘米水轻轻揉搓，将沙与灰尘洗净 ，再滤干食用 。岩耳炖鸡汤
，其味鲜美，但必须等鸡肉基本炖熟以后 ，再放入岩耳
，切忌同鸡肉一起炒炖
。岩耳炖排骨与猪蹄，也是上品 ，做法同上。您来到张家界欣赏风光秀丽的山水
，一饱眼福；再喝上一碗好客的主人用白沙泉水熬制的香味浓郁的岩耳鸡汤，又可一享口福 。

金香柚：产于江垭九溪村 ，《九溪卫志》载：“卫城产柑
、桔、柚
，他处者不及也
。
”果呈长圆头形，易剥离 ，油泡具特异香味，果肉米**
，汁液丰溢，落口消融 ，香甜爽气
，其品质可与沙田名柚媲美。

张家界最佳旅游季节（4月-10月）

张家界冬无严寒，夏无酷暑 ，年平均气温16.8°c
，可谓四季如春，所以张家界旅游最佳时间是每年的4月-10月 ，尤其是4月和10月这两个月份
，张家界的自然风光最美，当然是张家界的最佳旅游时间 。

张家界7月会经常下阵雨 ，下雨的时候山路较滑
，并且有山中常起雾，登山的时候需要注意
。而在雨后1-2个小时的时候 ，是张家界旅游的最佳时间，只见烟雾缭绕
，有如仙境，人置身于此 ，就像在云雾中行走
，突然太阳从雾中射出，金光万丈 ，在阳光照耀和云雾缭绕中的山
，若隐若现...冬天的张家界有时候会下雪，由于景区的基础设施建设较为完整 ，所以不会封山
，另由于张家界的山海拔普遍超过1000米，所以下雪厚 ，山上的气候较为寒冷
，游客这时候旅游，最好注意保暖 ，大雪中的张家界旅游别有一番情趣，也是一个比较好的旅游时间。

张家界旅游时间中
，每年以春节 、暑假
、国庆节为旅游旺季，一旦旺季到来 ，所有吃、住 、行价格会上涨50%到100%左右
，建议游客尽量避开这些时候去，另外张家界旅游信息网会及时推出节假日特别旅游线路 ，您可以早作准备
，做到有备无患 。

春季推荐游览景点：金鞭溪
、十里画廊、黄龙洞 、宝峰湖和天子山
。金鞭溪穿行在峰峦幽谷云间，溪水明净 ，跌宕多姿
，小鱼游弋其中，溪畔花草鲜美 ，鸟鸣莺啼
，人沿清溪行，胜似画中游。索溪峪景区内有水玉雕砌
、美若仙境的黄龙洞 ，波平如宝镜的“天上瑶池”宝峰湖，都是观光游览的好去处 。

夏季推荐旅游景点：天子山
，金鞭溪，宝峰湖 ，袁家界
，猛洞河漂流，茅岩河漂流 ，激流回旋.

秋季推荐：天子山、袁家界 、金鞭溪
，凤凰古城.雨过初晴时分的天子山最为壮观，奔涌的云雾形成各种连绵浩瀚的景观 ，煞是好看。西海白云向称绝景
，尤宜是登上天台观赏
。这一带还有数以千计的石峰。步入西海，宛若置身于石林海洋之中 。有诗曰 ，“西海之奇莫若云
，或听之有声，或嗅之欲醉 ，团团然若絮，蓬蓬然似海
，袅袅然如烟 ”
。

基本上可以说：张家界最佳旅游时间其实也没什么特别的区别，张家界任何时候过来游览 ，都可以把最好的旅游景点看
，只是各个季节的景色有所区别。

张家界旅游贴士

车站至张家界33公里，至“水绕四门
”30多公里 ，每天中巴来往频繁（票价10元/人）
，一小时可到 。

张家界的游客接纳能力不断提高
。全市现有各类宾馆、饭店700余家，总床位达3万余张。其中涉外宾馆30多家 ，星级宾馆20余家 。市日接待能力可达3万人以上
。高
、中、低档配套齐全
，可满足不同层次的需要。家界祥龙国际酒店及张家界国际大酒店，是著名的四星级涉外酒店 ，设施豪华
，环境优雅，服务周到 ，享受高档；琵琶溪宾馆是亮丽的三星级酒店，设施先进
，房间舒适宜人，只是价格也很贵；另有一些不起眼的一星级宾馆 ，那里大都干净卫生 、服务热情
、价格合理 。

去那里吧
，凤凰古城会给你们不一样的感觉的呢
。

关于“适合旅游的地方”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！