清明节是几月几日
清明节 ，又称扫坟节、鬼节 、冥节 ，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关 。
清明节，又叫踏青节 ，按阳历来说 ，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节 ，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候 ，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗 。 清明节古时也叫三月节 ，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节 ，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明 。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见 。”意即在这个时节先是白桐花开放 ，接着喜阴的田鼠不见了 ，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温 、降雨、物候等方面的变化 ，所以古代劳动人民用它安排农事活动 。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日 ，斗指乙，则清明风至 。 ”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明 。 ”清明一到 ，气温升高 ，雨量增多，正是春耕春种的大好时节 。故有“清明前后 ，点瓜种豆”、“植树造林 ，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系 。
但是，清明作为节日 ，与纯粹的节气又有所不同 。节气是我国物候变化 、时令顺序的标志 ，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日 ，是祭祖和扫墓的日子 。扫墓俗称上坟 ，祭祀死者的一种活动 。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时 ，人们要携带酒食果品 、纸钱等物品到墓地 ，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土 ，折几枝嫩绿的新枝插在坟上 ，
清明节知识问答题答案！特急！1.今年的清明节是几月几日？2.《清
1.4月5日2.唐 杜牧 /宋 王禹俏3.《清明》（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村.闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船 ，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭 ，清明几处有新烟.《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧.昨日邻家乞新火 ，晓窗分与读书灯.《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事 ，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝 ，只恐风花一片红；况是清明好天气 ，不妨游衍莫忘归.4.约在每年的阳历4月5日前后 在春分后十五日5.是6.庆贺水患已除，天下太平7.在山东 ，即墨吃鸡蛋和冷饽饽8.长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭 ，据说不这样的话就会遭冰雹9.寒食节10.清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子.16.“踏青 ”、“扫墓 ” 、“荡秋千” 、“插柳 ”与“植树 ”.。
清明节是几月几日
清明节是根据二下四节气来推算的.所以不一定每年的清明节都是4月4日 。清明是二十四节气之一 ，清明节就在清明那一天 ，每年的清明大致都在阳历的4月4日至4月6日那天 。节气的划分是根据太阳跟赤道的角度来定的，因此农历也没有一定的日子。2009的清明节还是4月4日 ，2010的清明节是4月5日2010年清明节放假时间：4月4日至5日放假 ，共3天 。
其中，4月3日（星期六） ，4月4日（星期日）照常公休 。4月5日（星期一 ，农历清明当日）为法定节假日。
清明节是几月几号啊
清明节是07年04月05日 农历是 07年二月十八 星期四 清明 建国58年 农历 丁亥年 猪年 清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史 。
清明最开始是一个很重要的节气 ，清明一到 ，气温升高，正是春耕春种的大好时节 ，故有“清明前后 ，种瓜种豆” 。“植树造林，莫过清明 ”的农谚。
后来，由于清明与寒食的日子接近 ，而寒食是民间禁火扫墓的日子 ，渐渐的，寒食与清明就合二为一了 ，而寒食既成为清明的别称 ，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火 ，只吃凉的食品 。 ◆◇关于寒食 ，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位 ，就设毒计谋害太子申生 ，申生被逼自杀 。
申生的弟弟重耳，为了躲避祸害 ，流亡出走。在流亡期间 ，重耳受尽了屈辱 。
原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了 。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。
其中一人叫介子推。有一次 ，重耳饿晕了过去 。
介子推为了救重耳 ，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃 。十九年后 ，重耳回国做了君主 ，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏 ，唯独忘了介子推 。有人在晋文公面前为介子推叫屈 。
晋文公猛然忆起旧事 ，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是 ，差人去了几趟 ，介子推不来 。
晋文公只好亲去请 。可是，当晋文公来到介子推家时 ，只见大门紧闭。
介子推不愿见他 ，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南） 。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到 。
于是，有人出了个主意说 ，不如放火烧山 ，三面点火，留下一方 ，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山 ，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后 ，终究不见介子推出来 。
上山一看 ，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了 。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体 ，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞 ，洞里好象有什么东西。
掏出一看，原来是片衣襟 ，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心 ，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣 。
倘若主公心有我，忆我之时常自省 。 臣在九泉心无愧 ，勤政清明复清明。
晋文公将 *** 藏入袖中 。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下 。
为了纪念介子推 ，晋文公下令把绵山改为“介山 ”，在山上建立祠堂 ，并把放火烧山的这一天定为寒食节 ，晓谕全国，每年这天禁忌烟火 ，只吃寒食。 走时 ，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐 ，每天望着它叹道：“悲哉足下 。”
“足下 ”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼 ，据说就是来源于此 。 第二年，晋文公领着群臣 ，素服徒步登山祭奠 ，表示哀悼。
行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条 ，随风飘舞 。晋文公望着复活的老柳树 ，像看见了介子推一样 。
他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝 ，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后 ，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳 ”，又把这天定为清明节 。
以后 ，晋文公常把 *** 袖在身边 ，作为鞭策自己执政的座佑铭 。他勤政清明，励精图治 ，把国家治理得很好。
此后 ，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天 ，大家禁止烟火来表示纪念 。
还用面粉和着枣泥 ，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上 ，召唤他的灵魂 ，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推） 。此后，寒食 、清明成了全国百姓的隆重节日。
每逢寒食 ，人们即不生火做饭 ，只吃冷食 。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼 、麦糕等；在南方 ，则多为青团和糯米糖藕 。
每届清明 ，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后 ，以示怀念。清明节简介 清明是我国的二十四节气之一 。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨 、物候等方面的变化 ，所以古代劳动人民用它安排农事活动 。《淮南子？天文训》云：“春分后十五日，斗指乙 ，则清明风至。 ”
按《岁时百问》的说法：“万物生长此时 ，皆清洁而明净 。故谓之清明 。 ”
清明一到，气温升高，雨量增多 ，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后 ，点瓜种豆” 、“植树造林，莫过清明”的农谚 。
可见这个节气与农业生产有着密切的关系 。 但是 ，清明作为节日 ，与纯粹的节气又有所不同。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日 ，也是最重要的祭祀节日 ，是祭祖和扫墓的日子 。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动 。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗 ，扫墓时 ，人们要携带酒食果品 、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前 ，再将纸钱焚化 ，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜 ，最后吃掉酒食回家 。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ”写出了清明节的特殊气氛 。
清明节，又叫踏青节 ，按阳历来说 ，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节 ，也正 。
清明节是几月几号
清明节一般是在每年阳历4月4-6日。清明节是中国民间传统节日 ，是重要的“八节 ”（上元 、清明、立夏、端午 、中元 、中秋、冬至 、除夕）之一，与端午节 、春节、中秋节并称为中国四大传统节日 。清明节原是指春分后十五天 ，一般是在公历4月5号前后 。
资料拓展：
1935年中华民国 *** 明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日 ，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节 ，放假1天（农历清明当日） ，2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天 。2009年 ，又改为三天 。
清明节的起源 ，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效 ，于此日祭祖扫墓 ，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日 ，到了唐朝 ，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后 ，因两者日子相近 ，所以便将清明与寒食合并为一日 。
清明节是中国重要的传统节日之一 。它不仅是人们祭奠祖先 、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带 ，更重要的是认识先辈。看自己的不足 ，修正自己，带动后人 。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶 ，保留可借鉴的新芽 ，弘扬正能量 。
清明节是阴历几月几日
2019年清明节是农历三月初一。
清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节 ”（上元 、清明、立夏 、端午 、中元、中秋 、冬至和除夕）之一 。一般是在公历的四月五日 ，但其节期很长 ，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节 。
清明节的起源 ，据传始于古代帝王将相“墓祭 ”之礼 ，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓 ，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
扩展资料：
清明节的习俗除了讲究禁火 、扫墓 ，还有踏青、荡秋千、蹴鞠 、打马球 、插柳等一系列风俗体育活动 。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身 ，所以大家来参加一些体育活动 ，来锻炼身体 。清明节，民间忌使针，忌洗衣 ，大部分地区妇女忌行路。
傍晚以前 ，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅 。 因此 ，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪 ，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日 。
荡秋千：这是中国古代清明节习俗。秋千 ，意即揪着皮绳而迁移。
它的历史很古老 ，最早叫千秋，后为了避忌讳 ，改之为秋千 。古时的秋千多用树桠枝为架 ，再拴上彩带做成 。
后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神 ，至今为人们特别是儿童所喜爱 。
蹴鞠：鞠是一种皮球 ，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧 。蹴鞠，就是用足去踢球。
这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。相传是黄帝发明的 ，最初目的是用来训练武士 。
打马球 ，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上 ，持棍打球 ，古称击鞠 。
三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句 。唐代长安，有宽大的球场 ，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。
章怀太子墓中《马球图》 ，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰 ，马尾扎结起来 ，打球者头戴幞巾，足登长靴 ，手持球杖逐球相击 。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗 ，于端午 、重九击球 。
《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐 ”舞队。
至明代，马球仍流行 。踏青：又叫春游 。
古时叫探春 、寻春等。四月清明，春回大地 ，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象 ，正是郊游的大好时光 。
中国民间长期保持着清明踏青的习惯 。植树：清明前后，春阳照临 ，春雨飞洒 ，种植树苗成活率高，成长快。
因此 ，自古以来 ，中国就有清明植树的习惯 。有人还把清明节叫作“植树节 ” 。
植树风俗一直流传至今。放风筝：放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动 。
每逢清明时节，人们不仅白天放 ，夜间也放 。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼 ，像闪烁的明星，被称为“神灯”。
过去 ，有的人把风筝放上蓝天后 ，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾 ，给自己带来好运 。扫墓：清明扫墓 ，谓之对祖先的“思时之敬 ” 。
其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓 ，担提尊榼 ，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。
拜者、酹者 、哭者 、为墓除草添土者 ，焚楮锭次 ，以纸钱置坟头 。望中无纸钱，则孤坟矣 。
哭罢 ，不归也 ，趋芳树，择园圃 ，列坐尽醉。 ”其实 ，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事 。
到唐朝才开始盛行 。并相传至今。
插柳：清明节 ，中国民间有插柳习俗 。专家介绍说 ，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法 。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半 、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频 、索讨多多的时节 。
受佛教的影响 ，观世音手持柳枝蘸水普度众生 ，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木” 。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上 ，百鬼不入家。 ”
清明既然是鬼节 ，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了 。另外一种说法是 ，此俗是为了纪念介子推 。
介子推为明志守节而焚身于大柳树下 ，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时 ，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。
晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳 ” ，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情 。从此以后，群臣百姓纷纷效仿 ，遂相沿成风 。
清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。射柳：射柳是一种练习射箭技巧的游戏 。
据明朝人的记载 ，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上 ，弯弓射中葫芦 ，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负 。斗鸡：古代清明盛行斗鸡游戏 ，斗鸡由清明开始 ，斗到夏至为止。
中国最早的斗鸡记录，见于《左传》 。到了唐代 ，斗鸡成风 ，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡 。
如唐玄宗最喜斗鸡。蚕花会：“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化 ，过去清明节期间 ，梧桐、乌镇 、崇福 、洲泉等地都有此项民俗活动 。
其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重 。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海 ，活动频繁 ，有迎蚕神、摇快船、闹台阁 、拜香凳 、打拳、龙灯 、翘高竿 、唱戏文等十多项活动。
这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行 ，极具水乡特色 。
今年清明节是几月几日几时几分
今年公历4月5日 ，农历2月21日 。
清明节，又称扫坟节、鬼节 、冥节 ，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节 ，都与祭祀鬼神有关。 清明节，又叫踏青节 ，按阳历来说 ，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节 ，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候 ，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。
清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史 。 公历四月五日前后为清明节 ，是二十四节气之一 。
在二十四个节气中 ，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见 。 ”
意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了 ，全回到了地下的洞中 ，然后是雨后的天空可以见到彩虹了 。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温 、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日 ，斗指乙 ，则清明风至 。 ”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净 。
故谓之清明。”清明一到 ，气温升高 ，雨量增多，正是春耕春种的大好时节 。
故有“清明前后 ，点瓜种豆 ” 、“植树造林 ，莫过清明 ”的农谚 。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同 。节气是我国物候变化 、时令顺序的标志 ，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义 。
清明节是我国传统节日 ，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟 ，祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。按照旧的习俗 ，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地 ，将食物供祭在亲人墓前 ，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土 ，折几枝嫩绿的新枝插在坟上 ， 。
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