1、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱 、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神 、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。
2、忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感 ，是从对人的忠诚开始的 ，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生 、幸福 、物质与精神财富的那些人开始的 。
3、智育对于人之必不可少，不仅是为了劳动 ，而且是为了精神生活的充实 。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动 ，那么生活就会变得贫乏 、沉闷 、远离共产主义的理想。
4、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知 。良心 ，就是无数次发展为体验 、感受的知识 ，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心 、责任心和事业心 。
5、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候 ，他才会真正地展示出个人的才华 ，才会真正地珍惜自己的荣誉 、自尊心，珍惜家庭 、家族、姓名的尊严。
6、只有在人类最有价值的智力财富成为学生的财富的情况下 ，才能实现真正的智育 。
7 、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶 。谁要是没有受到过善良的教育 ，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
8 、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节 ，只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界 ，你才能成为真正的领导者，成为教师的教师 ，才能为别人所信赖和尊重 。
9、只有让学生不把全部时间都用在学习上 ，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑 。
10 、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人 ，才配称为善良的人 ，才有权力当学生的导师。善良的最主要的 、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志 ，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度 。
11 、只有集体和教师首先看到学生优点的地方 ，学生才能产生上进心 。
12 、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动 、自己的活动时 ，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。
13 、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的语言 ，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
苏霍姆林斯基十大名言如下：
1 、孩子最微小的欢笑 ，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力 。
2 、我们认为教育工作的目的在于 ，使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力上和心理上作好劳动的准备，发展他们的个人素质 、意向和能力 。
3 、教育不是长辈的断然命令和晚辈的恭顺服从 ，而是长辈和晚辈参与其中的紧张和复杂的共同精神活动。
4、用形象的话来说 ，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风 。
5 、不管他是个多么没有希望和不可救药的钉子学生 ，他的心灵里也总有点滴的优点 。
6 、人生的意义在于为人民服务 ，为祖国服务，为崇高的理想服务。忠于祖国 ，在为祖国的强大而作的斗争中勇气百倍 ，毫不动摇，这是最高的忘我精神 ，一个真正的人为此可以克服任何困难 。
7、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美 ，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度 。
8 、我们身为教师，要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女青年萌发出这种人的最高尚情感 ，表明他们充满着旺盛的青春活力 。
9 、受到刺激的孩子不会失去对公正和教师的信任 ，他期待教师说出真心话，他希望教师公正地对待他 。
10、为了使师生之间的友好 、亲切和善意的关系经常保持和谐 ，教师必须十分珍惜儿童对自己的信任 ，应该成为儿童所爱戴的 、聪明的保护人。
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